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．新闻局出版事业登记证
清海无上师新闻杂志有中（繁、简）、英、悠、西、葡、德、法、日、韩、泰、印度尼西亚文等不同语文的网络杂志版，相关网址请参考本刊「观音网站」页。
【师父的话】★心诚随处是道场清海无上师以英文讲于美国佛州小中心 2001.06.12~16（影带编号#724）
你的心要很单纯，来道场才有帮助，如果来的动机不单纯的话，就算你到了上帝面前也不会有感觉，因为你的心还执着于外相，即使上帝就在你面前，你也得不到利益。一切都要看我们的意念和内心，如果我们没办法控制自己的心，到哪里情况都是一样乱。
我很高兴你们在这里得到利益，这样对你们很好，你们很多人都有这样的体验，才会喜欢来道场。道场确实是一个可以满足你诚心渴望的好地方，在这里可以整天随时安静地打坐，真的很好。不过，这也是因为你们本身很好的缘故，如果你带整个世界的烦恼来这里，即使有十个道场也帮不了你。就是因为你的心很渴望，这里才对你有帮助，任何一个你可以坐下来自由打坐的道场，都是很有帮助的。不是因为这个道场有圣人而别的地方没有，而是因为道场里面很安静，这样的环境对打坐有帮助。
可是，你也要自己渴望才行，如果你不是真的渴望，即使来到这里，还是会想东想西，反而觉得更烦躁，甚至想要快点回家，心里会挣扎：「为什么我会来这里？我根本就不应该来，现在要等三、四天，甚至七天才能回家！」这样你来道场就不会觉得舒服。所以，如果你清楚知道自己来这里的目的，就一定会得到最大的收获。
道场对修行的人很有帮助，不过你必须真的想要修行，才能获得利益。不是道场本身帮不帮助的问题，而是你要先帮助你自己，你来道场必须真的想要打坐，想安静下来寻找自性才可以，要不然来也没用，即使你整天坐在这里，也不会有结果，而且困扰还会更多，觉得自己是在浪费时间，会想：我这个时候本来应该在外面看电影，或是在热闹的市区做更有趣的事等等。
所以，要不要当圣人完全看你自己，我们只能在旁边协助，只有你本人才能从自己的单纯心和诚心获得利益。
【活动瞭望台】
★ 在师父圣爱里享受美好的禅悦卢布尔雅那Benjamin Borisek报导（原文为英文）
【卢布尔雅那讯】6月24至26日，斯洛维尼亚同修满心喜悦地举办一年一度的打禅活动。同修们在卢布尔雅那附近的森林中找到一间僻静的小屋，并加以改建成一处宽敞的打坐大殿。一如往年，我们此次也邀请邻近的克罗埃西亚师兄姊来参加打禅活动，因此有三位当地的同修前来共享禅悦。
我们决定依循之前师父与同修在匈牙利打禅的作息时间表，每天除了早、晚餐各安排一小时及两小时的用餐时间外，其余的时间都用来打坐。打禅一开始和隔天晚上，我们也一起观看2005年匈牙利打禅的最新DVD。令我们十分惊喜的是，在任意挑选的两片DVD中，师父在开示时都曾提到我们国家。
此次打禅十分殊胜，我们时时都感受到师父的力量与我们同在，四处洋溢着师父柔和的爱力，我们有幸沐浴其中。有些同修的感受特别深刻，忍不住喜极而泣。有的同修则看到化身师父坐在我们特别为她准备的椅子上。我们还闻到一股香橙花的香味从厨房散发出来，一位师姊兴奋地说这是师父的香味。
此次打禅，虽然师父没有亲身莅临，但是师父的爱力加持始终与我们同在，让斯洛维尼亚和克罗埃西亚师兄姊度过一段最美好的打禅时光。
★ 美食展中畅饮真理甘露曼谷新闻组报导（原文为泰文）
【曼谷讯】2005年5月21、22日两天，曼谷同修参加了在曼谷Muangthong Thani举办的2006亚洲美食展（THAIFEX—World of Food Asia 2006），这是当地规模最大的年度盛会之一。由于一位师兄体贴的安排，同修们很幸运地分配到一处免费的摊位，这位师兄是一家罐头食品公司的负责人，他的公司已报名参展，因此热诚地邀请曼谷同修到美食展来传播师父教理。
参展期间，大约有十万名以上的民众参观同修的摊位，索取师父的小册子及样书。在阅读过师父的样书后，多数的来宾会进一步询问师父的教理，并兴致盎然地索取更多的讯息。我们也在会场播放师父的讲经开示，每位与师父结缘的来宾都显得喜悦无比。
一位女士告诉同修：「当我参观你们摊位时，内心感到法喜充满。」因此，她立刻请求修方便法。另一位女士表示，她以前也有打坐，但没有接受任何师父的指导，尽管她有许多内在体验，不过打坐时仍感到很不安。因此同修建议她阅读师父教理，并随时记得师父。
还有许多来宾告诉同修，当他们一见到师父时，内心便充满喜悦。其中有些人曾参加过师父在泰国的讲经法会，对师父深具信心，也很有兴趣深入研读师父的教理。因此，同修给他们曼谷小中心的联络资料，邀请他们改日光临小中心。
藉由此次参展活动，曼谷同修见证到师父说过的话：「世人的意识等级已经提升」，因为比以前更多的人想了解上帝的福音，并殷切地索取观音法门更进一步的讯息。
★ 2005年世界书展，见证世人灵性的提升新加坡新闻组报导（原文为英文）
【新加坡讯】2005年世界书展于5月28日至6月5日在新加坡新达城国际会议展览中心举行。新加坡同修都很热诚地参与这场一年一度的盛会，期盼藉此机会将师父教理传播给周遭不为人知的圣人们，尤其是那些跟师父有缘的人。
此次参展的主题是「观音法门与黄金新纪元」。为了配合这个主题，我们将摊位布置得美轮美奂，其中最显目的是师父庄严的大法相，吸引了无数来宾的目光。另外，摊位上也不停地播放师父的讲经DVD。
书展第一天，有位师兄为我们摊位拍照，当他按下相机快门时，突然看到法相上师父的脸庞绽放出耀眼的光芒，尤其是师父的智慧眼和双眼附近的光芒更是明亮无比。更令他振奋的是，他发现自己已将师父超世界的光拍摄下来。而在观赏师父的讲经DVD时，很多来宾看到屏幕上的师父发光，有些人则自然地将师父与观音菩萨联想在一起。
现在，我们真的到处都可以遇到圣人。譬如，一位来宾来到我们摊位，问道：「请问哪里可以找到『开悟之钥』？」在谈话中，他很清楚地表示，人生的主要目的就是找到这把「开悟之钥」。另一位男士以前曾看过师父样书，当时立刻受到感召而毫不犹豫地开始吃素。此次书展，他请购了很多师父的出版品，并且报名学习方便法。后来他告诉我们，每当他展读师父的经书，就爱不释手，总是一读再读直到深夜，隔天一早起床，又迫不及待地继续看下去。还有一位老太太，当她得知我们摊位上所展示的艺术作品都是由师父设计及创作时，马上惊叹道：「她一定是上帝！她一定是上帝！」
显然师父提升了人们的意识等级后，他们的想法也变得比较开朗。举例而言，在同一展区里，属于不同灵修法门的参展单位，通常会彼此保持距离。然而，在这次参展期间，一位属于某个宗教团体的女士却来造访我们摊位，刚开始她婉拒了我们致赠的传单和样书，可是在观看了师父的DVD后，她改变了想法，欣然接受我们送给她的传单及样书。后来我们更讶异地发现，她不仅变成我们摊位的常客，还主动将我们的传单拿到她的摊位发放！
书展期间，同修及许多参展人员和来宾，都感受到师父的爱力加持。有位退休的老先生在阅读师父的样书时，不但感觉师父就站在眼前，甚至还听到师父跟他说话呢！
参与这次世界书展的同修们，都见证到世人的灵性等级很明显地提升了。我们很幸运能拥有一位这么慈悲又有力量的师父，她藉由各种方法，帮助我们修行进步。因此，我们应该趁在世时更加努力修行，达到更高等的境界。
★ 东京国际书展，广结善缘东京新闻组报导（原文为日文）
【东京讯】2005年7月7至10日，第12届东京国际书展在东京有明国际展览中心盛大举行，吸引了来自25个国家的650家出版公司参展，清海无上师世界会日本各小中心也联合参加此次盛会。
世界会的摊位设在人文社会科学区，摊位上除了展示师父的艺术创作和出版品之外，并设置了三台计算机播放师父的简介和讲经DVD，现场充满温馨的爱力，吸引不少民众前来参观。几位住在大阪的悠乐同修和内蒙古同修，以及受他们影响而对观音法门感到兴趣，想学习方便法的亲朋好友，特地赶来东京，造访我们摊位，令我们感到喜出望外。他们热心帮忙发放样书和新闻杂志，让会场的气氛显得更热络。书展期间，我们也和其它展出灵性书籍的团体进行交流，彼此交换样书，并互相鼓励修行。
整体来看，来宾的回应情形比以往更为热烈。有些来宾平时不太有机会接触到灵性方面的讯息，当他们收到我们致赠的样书时，都饶有兴致地读了起来。有的来宾一看到师父法相，就忍不住赞叹道：「真是个美人！」然后笑逐颜开地接过样书而去。一位女士以前曾听朋友介绍过师父和我们团体，后来常造访观音网站，她长期吃素，对师父教理很感兴趣。此次书展，她不明所以地放下繁忙的工作，前来参观，直到在会场上看到我们摊位时，她才了解自己所为何来。她很高兴地请购师父的书，并表示：「真是非常感谢这次的相遇！」
还有一位来自富山的女士，在会场请购了不少师父经书，并订购佛赞及师父的复制画。原来她在十几年前就已印心，后因种种因素而中断修行，此次很想透过书展的机会重回观音家族，但经济因素又使她犹豫不决，后来经过再三考虑，她决定自己搭乘电车来东京参观书展。不可思议的是，当她作了决定之后，正好收到一笔钱，让她足以支付这次旅行的费用，而且向来对修行毫无兴趣的丈夫突然主动开车送她，于是就这样开了8小时的车来到东京。由此可见，在修行的路上只要我们时时信靠上帝，不畏艰难，师父的大力量一定会照顾一切。
透过此次书展，让许多民众有机会接触到真理的讯息，并获得灵性提升，有些人虽然只是随兴浏览我们摊位，或只是注视一下师父法相，但也能因此和师父结缘，得到当来修行的福报，这些都是在世明师带给世人的莫大利益。
★ 欢庆光辉五月--缔造全赢的佳绩首尔新闻组报导（原文为韩文）
【永同讯】对韩国同修而言，5月是一个十分值得庆祝的时节，不仅到处绿意盎然、百花盛开、晴空万里，而且韩国的儿童节、双亲节、教师节及师父生日都是在5月，加上来自师父的最新讯息也在5月发布，因此，韩国同修于5月15日在永同道场除了打坐共修外，还举办了一场特别的庆祝会，会后并有运动竞赛。
当天共修后，同修热诚地观赏2005年欧禅的最新师父开示DVD。接着，我们为60岁以上的同修献上漂亮的康乃馨，以庆祝双亲节，这份代表师父及同修们的贴心之礼，让这些年长的同修十分惊喜与感动。虽然他们年纪已大，但仍精进修行，认真工作，全体同修报以热烈的掌声，感谢他们为大家树立楷模。
午餐后，同修、方便法同修及家属们齐聚在附近的一所小学，展开运动竞赛及趣味游戏。小同修们在运动场中嬉戏，欢庆儿童节，而大同修们则彷佛回到了童年，他们像孩子般轻松自在地荡秋千、打球及玩游戏。
此外，我们也进行足球、排球、篮球、接力赛等竞赛活动。其中最能展现团队精神的是接力赛，大家分成两队进行比赛，最后以平手划下句点。当最后一棒的两位跑者即将抵达终点时，他们自然而然地牵着对方的手，很有风度地一起跨越终点线。所有参加比赛的人都全力以赴，并共同分享努力的成果，最后每个人都是赢家！
美国纽约州
★ 再接再厉，广传上帝福音纽约新闻组报导（原文为中文）
【纽约讯】为了与世人分享师父的教理，纽约小中心自6月份起，举办了一系列的弘法活动，尽管人力有限而且时间紧凑，但是在师父的爱力加持下，每一场活动都进行得顺利圆满。
6月3至5日，我们首先参加在贾维茨中心（Jacob Javits Center）举行的年度美国书展（Book Expo America）。同修将摊位布置得美轮美奂，师父设计的万岁灯及画作，更是将整个摊位妆点得璀璨耀眼。造访我们摊位的来宾都很赞赏师父的教理与艺术作品，这些来自天国的佳音，让他们留下十分美好的印象。
6月26日，同修们又参加了在林肯中心（Lincoln Center）举行的第四届「健康的滋味」素食展（Taste of Health），参展的单位都经过主办机构审核，必须是全素的食品才能在会场上展示。我们除了展示师父的《无上家厨》与画作之外，并提供美味的素食糕点给来宾品尝。现场并同步播放师父的开示录像带，吸引了许多来宾驻足观赏，有些人连看数遍，还觉得意犹未尽，一位妇人一直观赏到活动结束，同修无法再以大屏幕播放，后来她请求在计算机屏幕上继续看完。有的来宾表示，当他们经过我们摊位时，就自然而然地被吸引进来参观。
7月10日，我们在纽约小中心举办了一场录像带弘法讲座。讲座之前，同修们在纽约市区广发传单，并透过报纸广告，大力宣传讲座的消息，希望将上帝的福音分享给世人。讲座当天，与会来宾发问踊跃。其中有一位男士已持素25年，他一直在寻找真正的灵修法门，虽然他以前曾学过其它法门，但是都无法满足灵魂的渴望。讲座前一天，他打完坐后，觉得必须继续去寻师求道，结果出门后就收到同修所发的传单，于是他在第二天准时参加讲座，并请求印心。
纽约同修非常感谢师父的爱力加持，让我们圆满完成所有的弘法活动。我们也期待在不久的将来，有更多机会服务世人。
美国加州
★ 传播究竟真理乐无穷旧金山新闻组报导（原文为英文）
【旧金山讯】2005年4月22至24日，旧金山小中心在圣荷西同修的协助下，参加了每半年举行一次的新生命博览会。会中各参展摊位所展示的内容，大多与「新时代」的主题有关，另外还有一些素食摊位。许多求道人士满怀渴望心前来参观博览会，寻求究竟的真理。
同修在会场设置了两个摊位，其中一个摊位展示师父的出版品，并播放师父的讲经录像带，另一个摊位则推广素食，让与会来宾可以透过多样化的方式接触到师父教理，并充实他们的生活。有些来宾已经是师父广播节目的听众，他们很高兴能在会场上看到师父法相，并获取更多关于师父教理的讯息。在会场工作的同修，动作敏捷、笑容可掬，为成千上万的来宾提供食粮与灵粮服务。
我们也举办一场录像带弘法讲座，让许多人有机会感受师父的大力量。会中播放了师父的生平简介录像带《行走在爱的路上》，以及讲经录像带《勇敢面对生活》，美妙的振动力弥漫整个讲座会场，灵性种子深植与会来宾的心中。
有一位来宾在几天前从电台广播中得知博览会的消息后，就急着打电话向同修询问进一步的讯息。他在电话中称赞清海无上师是「伟大的明师」，并赞叹师父的教理非常高等。这位来宾在博览会第一天就莅临会场，看到同修时显得非常高兴，并十分喜爱同修所准备的素食，他说：「这些素食尝起来像是天堂的滋味。」接着两天，他都造访我们摊位，聚精会神地观赏师父录像带，他数度落泪，万分欣喜自己的苦心追寻终于有了结果。他向同修表示：「我一生都在追寻真理，在参观了你们摊位后，我确信清海师父与观音法门才是最究竟的。」他非常渴望印心，于是先学了方便法。
博览会结束时，隔壁摊位的参展人员赞许道，世界会同修是他见过最亲切和善的工作人员，他看得出来同修们是真正以爱心工作，而不是为了私利。
新生命博览会结束后，同修们都感到精神昂扬，大家很高兴自己能参与此次弘法活动，传播师父的教理，并确实体悟到师父的教导--帮助别人就是帮助自己。
美国加州
★ 接引上帝的子女回家圣荷西新闻组报导（原文为英文）
【圣荷西讯】2005年5月21日星期六，圣荷西同修在圣荷西公立图书馆Tully社区分馆举办了一场录像带弘法讲座，分享师父神圣的教理。
当天的讲座吸引了很多民众前来参加，大部分的与会来宾早已透过当地的电台广播与电视节目认识了师父教理。当播放师父1999年在非洲约翰内斯堡的讲经录像带《为上帝举起生命的火把》时，来宾们都聚精会神地观赏，并不时发出愉悦的笑声。
中场休息时，来宾们愉快地参观经书展示处，请购师父的经书、CD、DVD等出版品。当享用同修所准备的素食佳肴时，大家就像旧识般热络地交谈。会后有许多来宾留下来学习方便法。
一位来自澳洲墨尔本的来宾提到：「三年前我来到圣荷西时，曾在广播节目中听过师父开示，当时我将12场师父的广播节目内容录音下来，这些年来不断地反复聆听。」此外，他也由衷表达了对师父的赞叹：「我聆听清海师父的教理，并观察她对人类无私的奉献，觉得世人应该看得出来她就是在世明师。我不了解为何许多人争相追随一些迎合大众口味的师父，而不认识真正的明师。」
另一位已修习方便法四个月的准同修表示：「虽然我最近才开始修方便法，但已经有许多很美妙的体验。例如，每当我内心感到疑惑时，总是能够经由观看师父录像带或研读师父灵性教理，而迅速得到答案。」他说自己已经准备好了，并渴望得到印心，以学习完整的观音法门。
透过这场讲座的举行，许多求道人士加入了观音大家庭，圣荷西师兄师姊们都满心喜悦地欢迎他们。同修们也由衷感谢师父对上帝子女的慈悲爱力，总是在他们准备好时引领他们回家。
美国德州
★ 感恩师父时时与我们同在休斯敦新闻组报导（原文为英文）
【休斯敦讯】在师父的爱力指引下，休斯敦同修于2005年6月19日星期日，一起为「爱与费雪游民收容所」的游民同胞举办了一场美味的素食午宴。
当天有将近三百位游民参加这场餐会，享受充满灵性的美妙时光。同修们通力合作，为每位游民供应餐点，现场气氛感人。游民在享用充满师父爱力加持的餐点时，也一边观赏师父的讲经录像带《勇敢面对生活》，在他们干涸的生活中，畅饮师父的智慧甘露。餐会之后，游民朋友们纷纷表达了他们的感激之情，感谢同修的爱心善举。许多游民表示：「我们从来不曾受到这么隆重的礼遇与关爱。」同修不约而同地回答：「该感谢的是上帝，而不是我们。」
在接下来的星期日，也就是6月26日，休斯敦同修在当地的「芭芭拉布什公立图书馆」举办一场弘法讲座。会中透过大屏幕，播放师父的讲经DVD《人生过客》，与会来宾都聚精会神地聆听师父开示，并享用满满师父加持的素食点心。会后有一些来宾报名修方便法。在传授方便法时，同修们都觉得深受加持，体会到师父的力量与大家同在。
谨代表休斯敦同修向师父表达由衷的谢意：「感谢师父的爱力指引。若没有师父，我们绝无法带给这么多同胞正面的影响。我们会继续传播师父圣爱与开悟的讯息。感谢师父！」 ★活动看板
在全世界各个角落随时都有清海无上师录像带讲座和其它弘法活动在进行着，以下网址提供各地弘法的消息预告，欢迎您邀请亲朋好友就近参加： http://www.Godsdirectcontact.org.tw/eng/latest_news/events-datebook.htm
【素食时代】
★健康、环保、护生--黄金时代的饮食方式美国加州洛杉矶 雷能．瑞比诺威兹师兄（原文为英文）
在《红色牧人的绿色旅程》（Mad Cowboy: Plain Truth from the Cattle Rancher Who Won't Eat Meat）一书中，作者霍华．李曼（Howard Lyman）举出强而有力的实例，劝导人类放弃荤食。
李曼先生在美国经营牧牛业长达二十多年，当他因罹患癌症而面对死亡的威胁时，也面临了人生的转折点，由于罪恶感谴责，他开始问自己：要继续采用化学药剂从事商业化的肉品生产，或挺身揭发肉食危害人类健康及生态环境的真相？
1996年，这位前畜牧大亨应邀上电视节目「欧普拉脱口秀」(Oprah Winfrey Show)，他以过来人的身分，披露肉品生产及牛只饲养过程的内幕，并铿锵有力地指出，美国地区将面临狂牛症侵袭的潜在威胁（新闻媒体果真于2003年12月发布美国本土首度发现狂牛症病例的消息）。李曼在电视节目中揭露牛肉产业的真相后，一群德州畜牧业者十分不满，宣称李曼蓄意伪造事实，触犯德州法律，因而以「食品诽谤」的罪名，对李曼及欧普拉提出一千万美元赔偿的诉讼。另外，这本书中所讨论的诽谤食品法律，不但限制了人民的言论自由，而且隐瞒真相所造成的危害程度并不亚于食用肉品。
李曼在书中，对现今许多商业化农、牧场和屠宰场的经营状况及饲养方式，提供第一手的数据，揭露了不少骇人听闻的内幕。他明确有力地陈述：使用杀虫剂、除草剂、抗生素、生长激素、化学肥料，以及将动物尸体磨碎供牲畜食用，将导致人们罹患癌症、心脏病、胆固醇过高、骨质疏松、肥胖及其它疾病。
这些不当的农牧方式不但有损人类健康，而且也会破坏生态环境，大规模污染了空气、土壤及水源，造成水患、干旱等天灾。李曼也指出，倘若政府当局一味地袒护这些规模庞大的肉品制造业，最终将导致许多家庭农场与自然环境都深受其害。
身为家族农场事业的第四代传人，李曼在书中引述了大量的证据，充分证明荤食会对人类整体生活品质造成负面的影响。他列举许多研究报告的统计资料和他个人的实际经验，说明解决环境破坏与世界饥荒的最佳对策即是弃荤茹素。因此他疾声呼吁：「我们不要否认事实，也不要让我们的头脑混淆事实，吃肉确实会危害生命，而吃素让我们迈向更健康的人生！」
李曼在面临死亡的挑战时，决定放弃伤害人类的畜牧方式，迎向光明美好的未来，他致力于传播真相，唤起世人对健康与环保的觉知，堪称是大众的楷模。
《红色牧人的绿色旅程》一书鼓舞人心、资料详实、撼动心弦，很能鼓励人们改变饮食方式。种种迹象显示，不论是出于个人的主动选择，或因为经济状况或环境因素而吃素，人类终将迈入「素食时代」。很多事物都可以复制，但大自然绝对是无法复制的瑰宝，所以我们应该尽量过着与自然及生物和谐相处的生活。
★ 《维克多与草食动物的野餐》--一本鼓励孩童吃素的好书美国伊利诺伊州芝加哥 高灵师姊（原文为英文）
Radha Vignola所著的《维克多与草食动物的野餐》（Victor's Picnic With the Vegetarian Animals）一书，运用浅显的文字搭配生动的彩色插图，可以帮助2至7岁的幼童建立素食概念。本书主要描述一名叫维克多的小男孩，为了拯救家中农场的动物，决定遵循高雅的理想，开始吃素，但因为周遭的大人都吃荤，所以他无从得知正确的素食方法。有一天在梦中，他参加一场素食动物的野餐，分享他们的食物，并从中获得许多重要的素食信息。
这本书搭配许多精采活泼的插图来阐述一些主题，例如：肉食动物和素食动物在生理结构上的差异、素食者可食用的食物有哪些。
我3岁的女儿很喜欢在睡前听我念这本书，后来她对素食的了解程度已超过我的预期。譬如，有一天奶奶带她去商店购物时，拿了一包红肉，并告诉她那是牛肉。我的女儿马上跟奶奶说：「我们不应该伤害动物，也不应该吃他们。」
本书结尾，还附了一首简单的押韵诗，我们可以和小朋友一起朗诵。诗的第一句是：「蔬菜、豆类和谷物，水果、坚果和种子，这些是我们的食物，满足身体需要。」这和圣经所传达的讯息--「素食才是适合人类的饮食方式」不谋而合。圣经记载：「上帝说：看哪！我将地上一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。」（旧约创世纪1：29）由此可见，《维克多与草食动物的野餐》这本书已将古老的素食教理融入简单易读的图文之中，对教育小朋友而言，可以说是寓教于乐的好方式。
【师父开示】
★转轮圣王的故事
清海无上师以中文讲于福尔摩沙西湖禅二 1992.09.27-28（MP3-CR14）
☆ 梵天王献河安邦
阿难请禀世尊：「过去的时候，您对众生做了什么特别的利益？请告诉我们弟子。」
佛答阿难：在阿僧祇劫以前，在阎浮洲，就是我们的地球，有四条河，还有两位大国王。一位叫婆罗提婆，意思是梵天，这一位国王占了三条河，他的国家和人民很富有，但他的兵马比较弱。另外一位是叫罚阇达提，中国人翻译做金刚聚，这位国王占有一条河，他们的民众少，不过他们的兵法很超越。
金刚聚国王想：「我的兵师雄猛，却只有一条河，水源太少了，而梵天王的军力很衰弱，却拥有三条河，我们应该跟他再要一条。如果给我们一条河的话，我们会跟他交朋友，跟他很善良的交往；如果他不给的话，我就想办法攻打他。如果给我一条河的话，有什么我都会分享给他，在他们有灾难的时候，会救他们，否则就攻打他！」于是他集合大臣商谈这件大事，然后写了一封信，送给梵天国王。
梵天国王收到信以后，心有不服：「哼！江山国土是祖宗传下来给我，又不是我跟他抢的，他凭什么要呢？」所以他就跟信差说：「江山国土不是从我而来，是我的祖宗父王传下来给我的，如果现在给你们的话，是太无理了！如果你们想动用兵马打仗的话，我们也不会客气啊！」于是信差回去向金刚聚国王禀报这事情。
金刚聚国王于是调派大批雄兵，攻打梵天国王，梵天国王的兵师被打得四处乱窜，一塌糊涂。金刚聚国王直攻京都，把皇宫包围起来，那个时候梵天国王很害怕，不敢出面应战。百官眼看情势危急，就向他进言：「奏陛下，他们的兵马非常雄猛，我们兵师很衰弱，陛下您为什么留恋一条河呀！然后遗害到百姓。这样下去，也许还会失去我们的国土，请您再考虑一下，不如将这条河给他好了。」
梵天国王同意了。大臣就出去跟金刚聚国王说：「我们国王接受您的要求，还有多贡献给您一位公主。从今天以后，我们两个国家要好好邦交，谁有什么好东西，就贡献给隔壁的，有什么危险，也要互相保护、互相帮忙。」他们两位国王同意和解以后，就各回各的国家，金刚聚也带那位公主回去当他的太太。
☆ 宝盖王子德育万民
过了一阵子以后，公主怀孕了，她怀孕的时候，有一个宝盖一直在她的头上面，不管行、住、坐、卧，那个宝盖都跟着她。时间到了，她生下一个小男孩，他的身体发出一种很亮的光，像黄金一样，他的头发很漂亮。她生下小孩以后，那个宝盖便一直跟着那个小孩子，不是跟着妈妈的，宝盖原来是为了那个小孩子而来的。
很多算命的人来看他，非常赞叹，跟国王说：「奏陛下，宝贝！宝贝！太子人相福厚，德高望重，是世界唯一的，无人可匹敌。」国王和王后听了，非常高兴快乐。根据当时风俗，要取名字应该根据两个事情，第一是有一种奇象出现，第二是根据星宿。那些算命的人就问国王：「奏陛下，王后怀胎的时候，有没有什么奇妙的现象出现？」国王说：「怀胎的时候，有一个七宝宝盖罩在她的头上面，无论去哪里，宝盖便跟到那里。」于是太子便被取名为宝盖。
太子成年后，国王往生了，太子便继位为国王。他常常出去外面观察民情，有一次出去，看到夏天天气很热，农夫们顶着大太阳，赤裸着身体耕田，又看到那些牛也是很痛苦地在那边耕田，泥巴很不好走，牛身上又拖着很重的犁，人与动物都非常、非常辛苦疲劳。国王就问左右的人：「这个人他为什么那么辛苦啊？ 」
左右的人就跟国王说：「我们的国家是靠农业为生，多数人民都耕田做农，如果不工作这么努力的话，没办法保存生命，民众也会不够东西吃。如果民众贫穷、不够东西吃的话，我们国家会危亡。」国王听了就发愿说：「如果我真是一个有福德的国王的话，愿我们的民众不应该那么劳累耕田，米和五榖自然就会满满给大家够用。」他发愿完以后，果然全国每个家庭自然就会生出很多种类的五榖、米，让大家都够用，人民要什么种类的米，米就出现在他的家里面，要什么菜就有什么。
过了一阵子以后，国王又出去探看民情。这次他看到好多人在砍木柴、提水、舂米，汗流浃背的，看起来很辛苦。他就问百官：「人民为何要那么辛苦？」百官答说：「奏陛下，我们人民蒙陛下的恩德，已经有足够米、菜可吃，不需要耕田了，不过应该舂米、砍木材，才能升火煮米成饭，所以他们才那么辛苦。」国王听了之后又再发愿：「如果我真的有福德可以当这个国家的国王的话，愿我的民众如果想吃什么，食物便自然会到他的家来，就不用那么辛苦地煮煮、炒炒。」他想什么就有什么，从那个时候，民众自然会有东西吃，不用煮。
过了一阵子以后，国王又再出去玩，这次他看到一些人用棉花在那边纺纱、织布，很辛苦。他又再问，然后官员又再禀报他，若没有人织布，就没有衣服，那民众会冷，所以他们还是要工作。然后国王又再发愿：「如果我的福德真正的要当这个国家的国王的话，愿我的民众要什么衣服自然会有，不用纺纱织布，不用那么辛苦。」果然如是！他的人民从那天以后，想要什么衣服自然就有。因为树木上都会生出来衣服，而不是生叶子，是生衣服。然后，大家喜欢哪一件就拿回去穿。太好了！
过了一阵子他又出去玩，看到很多人在制作乐器，他问：「这些人在做什么呢？为何要这么辛苦呢？」官员们就说：「人们吃、喝都够用，衣服也够穿了，他们现在想听听音乐，想玩乐器娱乐自己。」啊！国王又再发愿了：「如果我是有福德当王的话，愿我的国家的树木会生出音乐，随他们喜欢什么就生出来各种音乐给他们听。」讲好了以后，真正的是这样子！那个时候树木都生出来很多乐器给他们玩，如果他们不想自己弹奏的话，乐器本身也会发出音乐。
又过了一阵子，有一天百官去拜见国王，碰上吃饭的时间，所以国王叫他们留下来用饭。百官们享受了一些国王吃的东西，感觉到非常好吃，从来没有吃过那么好的食物，吃了以后身体健康、精神快乐，于是他们跟国王说：「奏陛下，我们从来没有吃过这么好的东西，又好吃、又健康、令人身心快乐！」国王就说：「如果你们想享受跟我所吃的同样食物，那你们应该依照我吃饭的时间吃，这样你们在家也一定会得到一样的好食物。」于是国王就通令全国，在他吃饭的时候大家也一起吃，他吃饭的时候，会打鼓让全国知道，大家便一起吃饭，就可以吃到跟国王所吃的一样那么好的、令身心快乐的食物。
☆ 梵天国王索河之议
那个时候，梵天国王派使者来晋见宝盖国王，并跟他说：「您的父王在世的时候，我们送给贵国一条河流，现在您的父王已经过世了，请还那条河流给我们。」宝盖国王回答：「我的江山不是我抢你们的，现在我已经当国王了，我不能疲劳我的民众，这个不过是很小的事情，你们慢慢来，我会想办法去看你们的国王，跟他商议对我们两个国家更重要的事情。」
使者回去转达宝盖国王的意思，梵天王同意，于是约定好会面的时间，然后两位国王各自带兵马到这条河的河边--现在是两国的边界，坐船到河中央会面，就在河中央谈事情。
梵天国王一看到宝盖国王的时候，心里就很爱慕，因为看到他的身体很庄严、很光亮，就像一座黄金的山一样；他的头发很亮，像琉璃一样；眼晴很亮，像星星一样；嘴巴很漂亮，像一朵花一样；鼻子很直很高很长，脸四四方方威仪 鼎鼎，耳朵很长，威风凛凛。喔！他越观察，越尊重！他想这就是大梵天下凡的，不是普通的人！
他们在一起谈天气的问题，风调雨顺的事。宝盖国王说：「我国的人民吃用都不缺少的，自然而来，不用工作得很疲劳，也不用给我任何东西，我们不收税金、不罚钱、不用法律。所以我不能把这条河送给你，然后让我们的人民替你劳动工作。因为在我国，人民根本不用替国王做任何事情，他们吃啊、用啊、喝啊，需要什么都是自然来的。衣服、音乐也是自然来的，什么都有，所以他们不用为国王做什么事。」
梵天国王听到这么不寻常的事，心里已经害怕。那时已到了午饭时间，宝盖国王的部下便开始打鼓了。打鼓让梵天国王更怕，在那边发抖，认为现在要抓他、杀他啦！所以他就站起来道歉，手脚都发软、发抖了。宝盖国王就站起来安慰他，请他坐下，说：「你为什么那么害怕？现在吃饭时间到了，所以军队应该打鼓让我们的人民知道，因为如果民众在我吃饭的时候一起吃饭的话，他们一定会得到很美味的山珍海味，这是我们国家的风俗啦！」
听了这番话，梵天国王就合掌说：「请大王也要疼爱我国的国民，也给我们自然而来的食粮，跟你们那边一样，然后我们就会降服于你！从今天起归顺！」
☆ 转轮圣王之治
宝盖国王答应了，从那天以后，他就一起统治两个国家。自他登位以后，百官整天整晚随时待命，朝廷很庄严、不懈怠。
有一天清晨，一部金轮宝车从东方飞过来，看起来非常漂亮、光明，毫光照耀四周。宝盖国王便从他的王座下来，跪拜天地，然后说：「如果我的福报该当转轮圣王的话，愿这部车能留下来！」说完，那部车就马上停在宫殿前面的半空中。然后，忽然间很多属于转轮圣王的法器也一起飞过来，有宝象、宝女、宝珠、电兵等（注），大概像机器人，什么都有，转轮车大概就是以前的幽浮吧。那个时候已经有幽浮了呢！别的世界来送给他的。太好啦！有很多很多属于转轮圣王用的法器。
从那天起，宝盖国王当转轮圣王，八宝充满，统治四天下，所有众生靠他的恩德，安平快乐，什么都不缺少。在他的德政之下，人民修十善戒--十个善良的戒律：第一是不杀生；第二是不偷盗；第三是不邪淫；第四是不妄语；第五是不两舌，意思说跟这个人讲那个人坏，然后跑到那个人说这个人坏这样，叫他们两个起争纷、讲闲话的意思；第六不讲恶语；第七不过分夸口，比方说，这个事情是这样子而已，他一直在那边加调味料，弄出很多让别人混淆；第八是不贪心；第九是不生气；第十是不痴迷。
因为全国都修十戒，所以他们往生了以后，都升天了。
☆ 再请禀说法--缘自阿僧祇劫前
讲到这里，佛就说：「阿难，你应该知道，那个时候的宝盖国王是哪一个人呢？就是『我』；宝盖国王就是『我』的前世。那个金刚聚就是现在『我』的父亲，那个时候的皇后，现在是『我』的母亲。」
他继续再说：「我那个时候有慈心，爱众生像爱自己儿女一样，平常布施财产和教理为了要引导他们。因为这个因缘，所以今天我才成佛，在三界中是至尊的，没有人可以比得上。还有为了这个因缘，跟着我的那些众生才知道怎么修行，才发慈悲心、利益别人，然后大家一起互相修。」
阿难禀佛说：「敬禀世尊，宝盖国王当转轮圣王，不知过去的时候是有什么因缘才做得到、才得道的？让他还没有出生以前，已经有宝盖遮他的身体。」
佛就说：「阿难，过去好久好久、阿僧祇劫以前，也是在阎浮洲（指这个地球），在一座灵山上，有一位缘觉佛患有中风的病，然后医生说应该喝牛奶才好。当时有一个商人名叫僧友，那个缘觉佛到僧友那边，跟他讲他的病，然后要他供养他一点牛奶，那个商人僧友很欢喜地供养他，缘觉佛喝了三个月的牛奶以后，病就好了。因为他感激这个恩惠，希望他的施主会得到很大的福报利益，所以他就飞到天空上，示现罗汉相，比如他显现他的相很伟大，像虚空一样这么大，然后缩小起来，像一根毛一样，他就这样子变大变小十三次。僧友看了非常高兴。随后，缘觉佛就从虚空中下来，接受他的供养。过了一阵子，这位缘觉佛入涅盘了。僧友很想念他，火葬他以后，把他的舍利收起来放在一个黄金的瓶里面，还盖一个宝塔，放入装舍利的黄金瓶，又设长方宝盖放在宝塔上方，供养整个辈子，日夜有香、有花、有果、有音乐供养，什么都不缺少。」
佛跟阿难说：「你应该知道，僧友为了这个供养缘觉佛的功德，所以有无量无边的福报，升天或是生人间的时候，都得到很光荣的地位，生活非常快乐，每次在胎里面，都会有一个宝盖盖在自己的头上面。你应该知道，僧友那个时候就是『我』的前身。所以，所有的众生无论在家或是出家应该修福，然后生生世世才得到无量无边的功德。」大家听完以后，都很高兴快乐，发心要供养。故事结束！（大众鼓掌）
师父评论 ☆ 布施圆满
所以我们所得到的东西，都是我们自己赚出来的，没什么了不起！没人给我们，都是我们自己造的，富啊、穷啊都是自己造。
你们对这个故事有没有什么想法？你们看那些国家的人民是不是靠国王的福报才那么安乐？所以我们不是要当王就当王，不是要当明师就当明师，应该有足够福德，才能够分配给自己的徒弟、自己人民，或是自己的部下。所以，以前如果碰到一位英君，人们就会很高兴，说托国王的福德，称他们为「圣王」或是「圣上」。
圣经也有记载，戴维王有一、二次弄错，然后上帝处罚他整个人民，三天瘟疫！（见圣经旧约，历代志上第21章）中国历史也有记载，某某国王福德圆满，求天求地就有灵验，如果昏君暴王的话，求什么都没用，连自己也命亡、国破人亡。
从这个历史故事，我们可以继续想，为什么我们要修行呢？今天我们已经得到观音法门，为什么还要修行呢？为什么还要调练我们的福德和道德呢？修观音法门解脱就好了，干嘛还要做道德的人呢？师父保证解脱了，我们修道德干什么呢？还是有用！因为我们会影响到别人。万一，以后上帝需要我们做王、做大官、做什么领导大众那种地位的时候，或是做明师的时候，我们福德圆满，跟着我们的人或在我们手下的人，也会托我们的福报，安详快乐。
所以我们不应该急着当明师，也不应该急着要当王、当总统、当大官什么。天命怎么安排，我们就会得到，即使我们要拒绝也没办法的，这就叫天命。如果我们没有这个命，然后我们用抢的，后果还是没什么好，只会增加我们的业障。地狱里满满所谓的假的明师、国王，以及所谓的圣人、出家人。所以这些名誉与外表的地位，我们不要贪求，上帝安排怎么样，我们就怎么样，有人要求我们做什么，我们就尽量做，没人要求，我们就吃饭睡觉。
这位宝盖国王，他前世也不是做什么大不了的事情，才得到功德这么多，他就供养一位佛而已。不过他供养的时候是很自然地供养，才这么好，这才是「布施圆满」--供养的人和收供养的人，身口意都很清净，没有什么贪瞋痴的目的。他是欢喜供养而已，不是为了要福德，而那位佛是欢喜接受供养，两边没感觉到互相欠债、互相应该报答什么东西，那个才是算供养圆满，对双方都很好的，所以那个人才一定有功德。
☆ 在世佛的功德不可思议
从这个故事我们可以知道，一位成佛或大修行的人，利益多少人哪！他因为利益以前供养他的那个商人，后来那个商人当转轮圣王，又利益百千万亿的人民。你能不能想象？不是直接利益，是间接利益呢！也就是说阿僧祇劫以前那个力量还存在！能不能想象那是多么不可思议的功德！所以一位修行的人、一位明师或是一位在世佛，他来这个世界，不管他吃啊、喝啊、玩啊、乐啊，都是为了利益别人而已！懂吗？（大众答：懂，并鼓掌）而且不是利益一次、两次，阿僧祇劫以后还是利益的！那么可怕的功德！
所以，你们修行好了以后也是蛮可怕的（大众笑）。谁供养你们都是很可怕，功德太可怕了！所以我们才要调练我们自己的福德，并非为了自己而已，这个利益太伟大、太不可思议、不可量了！
不过，不是每个人受我们布施，我们就会有功德，不是随便乱七八糟强迫人家拿，自己就会有功德，不！不！不！那是虐待他。比方说，那个缘觉佛因为他那个时候真的需要，他又没钱，老了有病不能工作，他的情况非常紧急又生病，所以那个时候，哪一个人欢喜供养他，就是真正给对了时间、给对了场合。不是随便布施，因为要功德，或是因为我们东西太多，强迫人家拿，即使人家不要也强迫给这样子，好像要把东西丢掉，而不是丢在垃圾桶，就丢在人家的地方，那个也不是好的，不应该在那边期待功德。
布施或是供养给一位修行的人多么有功德，不过也不要虐待他的精神，看他需要才给，不需要就不要给。
供养给一位大修行的人，功德那么不可思议！所以人家才说「佛陀难见」。真的很难见到一位明师！因为他做什么都给你功德而已，他就只是给、给、给，你给他什么都算垃圾，没什么！给你一个借口让你舒服而已。你看，布施给一位修行的人，比给百千万亿的人功德还多！在佛教的故事里面，没有提到他布施给很多人，然后才有那么多功德，没有！全部都提到布施给一位大修行的人，就功德这么多的，百千万劫用不完！
以前我已经讲过了，一位明师他在这边吃什么、喝什么，都是为了给世界福报。他去哪一个国家，也为了给那些国家福报，他接受什么东西，也是为了给那些国家、那些人民福报，事实上他自己根本不需要什么。
现在了解为什么我们要调练自己的福德了。万一以后上帝需要我们在某一方面的话，跟着我们的人、相信我们的人，也会福德圆满。
☆ 启示：修身而后齐家、治国、平天下
释迦牟尼佛也曾提到国家的恩惠和国王的恩惠，四重恩嘛，就是如果国王好的话，政治好的话，人民都会安乐，那是托国王的福报。所以如果经济稳定，政治很开朗，人民安乐的话，也要感恩国家和领导者的福德。
感恩，用什么办法呢？自己修练自己，让国家功德越来越多！
如果我们已经有足够的财产，物质方面很充满，然后我们舒服了，就赖在那边，认为没理由修行的话，那就知道我们凡夫的品质太多了。如果有很多钱，生活很舒服，又能够在心里放下这个世界，知道人生无常，没有贪心留恋，那便知道我们累世有修，知道我们有圣人的品质。
任何的功德都超不过修行的功德。我们功德圆满了以后，谁对我们做事都是有功德的，所以我们带给这个世界福报就是用这个方法，不然的话，那种小小的凡夫的福报，根本没有办法超越。
看这些故事要学习内边的道理，不是听故事好玩就好了。喔！这个人变成那个样子、那个人变化成这个样子、转轮圣王等等，喔！有吃、有喝，变成米、变成饭等等，那些不是故事的主要道理。应该了解故事里边的伟大道理，知道修行才是最好的功德，布施「法」才是最好的功德，因为我们给人家知道怎么修最高的法门、怎么做最高的功德。
所以自古以来，人家才说修行圆满了以后，就是度世界最好的方法。我们看过这些故事以后就晓得，圣经、佛教和道教经典等都有提到类似的故事。所以不管我们想当什么，还是要先修身，修身才能够齐家，然后治国、平天下，古人讲的一定不会过讲、不会多余的。
注：根据佛经记载，转轮圣王出于世时，会有七宝现于世间。七宝包括：轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝（即居士宝）、主兵臣宝（即将军）、摩尼宝（即珠宝）、女宝。（见《大正新修大藏经》本缘部(下)贤愚经卷八「盖事因缘品」）
【教理选粹】
★修行之后才能善用名利清海无上师以中文讲于福尔摩沙台北国际禅七 1994.05.22（影带编号#427）
在这个世界，我们要有权、有名和有利，并不会很难，只要辛苦一点、聪明一点、狡猾一点，以及有阴谋、有野心一点，就可以了。不过要控制这个权力，把它运用在好的地方，那才难！如果我们没有控制好名利和权力的话，就会被它伤害，还会伤害到我们的亲戚朋友，伤害到我们的国家和世界。
所以名利真的很可怕。为什么可怕呢？并不是有名有利的人可怕，名利本身也不可怕，而是人很可怕。因为人没有办法处理这个名利、没办法善用它。多数的人都野心勃勃，拥有多少都不够，然后为了名利、为了要保有自己的权力，就不择手段，什么事情都敢做，所以才说名利很恐怖；因为多数的人不知道怎么用它，到头来反被名利所用。
如果我们知道怎么用，就没关系。像历史上有不少所谓的明师当皇帝或是做官，他们做社会上很重大的工作，也不会怎么样。只有当名利掌握在凡夫的手上，掌握在那种道德很薄弱、野心很大的人手上，那个时候名利才很危险。
★ 先修身，才有能力治国清海无上师以英文讲于美国华府国际禅四 1997.12.23（DVD#604）
多数伟大的领袖，他们内心都渴求灵性，这也是他们伟大的原因，否则顶多成为政客罢了，好不到哪里去。假如他们没有灵性目标来长养自己的灵魂，就无法成为优秀的政治家，任何事都做不好。因此，灵修成就才是人生最应该追求的事，应该摆在第一位，比财产、名誉、声望、政治前途更重要。我们如果想要领导别人，就必须先领导自己走出黑暗。
【诗稿】献给亲爱的上帝印度尼西亚雅加达 山迪亚建师兄（原文为印度尼西亚文）
噢！上帝， 得悉您的荣耀之后 我的灵魂升腾飞跃！ 而今， 更感激造化、珍爱生命 更心存谦卑、爱心待人 更体贴别人、欢喜奉献
上帝， 有您的启迪 我茅塞顿开 您慈悲度化 化不可能为可能 我心无比喜悦！ 您至高至尊，超乎想象 单纯简朴，犹如赤子 爱心浩瀚，超尘非凡 牺牲奉献，世所未见 承担苦难，甚于难民
上帝， 您荣耀震撼我们灵魂 尽管只是您所造所化 幸蒙您的珍视与宠爱 但我们反而轻忽自己 祈求您的宽恕 您承受苦难已久 我们才后知后觉
上帝， 请恩准我们为您奉献余生 感谢您在世上的一切牺牲！ 阿门！
【师父讲笑话】
★得或失清海无上师以英文讲于柬埔寨金边1996.5.15（影带编号#550）
有个留着长发的年轻人，穿着破牛仔裤，只戴一只手套在路上闲晃。一位正经八百的老人看了之后，就追在他后面问道：「哦！孩子，你的另一只手套弄丢了吗？」年轻人回答：「没有啦！我只捡到这一只！」
★ 数学也开胃清海无上师以英文讲于美国佛州小中心2003.02.04（DVD#754）
老师问一个小孩：「如果你妈妈把两个柳丁和两条香蕉切成十片，结果是什么？」小孩说：「水果色拉！」
★ 休想骗我清海无上师以英文讲于美国佛州小中心2003.02.04（DVD#754）
有一位乡下妇人进城去。她到一家旅馆登记住宿后，对提行李的服务生抗议说：「你们怎么可以给我这么小的房间，既没有窗户也没有床！你们别以为我不常旅行就想骗我！我要找你们经理申诉！」
那个服务生很客气地回答：「夫人，这里不是妳的房间，这是电梯！」
【神奇感应】
★师父实时帮助落难的动物英国伦敦 柯莲莉亚．玛珍娜师姊（原文为英文）
每次我遇到落难的动物时，师父总是立即响应我的祈求，让我感受到师父无所不在的神圣力量。
以前我还住在一处鸟类保护区附近时，第一次体会到诚心向师父祈求的力量。有天晚上，当我好梦正甜时，花园外的旷野突然传来小鸟的哀鸣声。以前我看过这种鸟，知道牠们在湖边的高大草丛里筑巢而居。由于哀鸣声持续了大约半小时，我便渐渐清醒过来。那时我突然想起有一位朋友曾说过，有一次他花园里的一只鸟为了雏鸟遭到意外而哀鸣了整夜，结果隔天早上他发现小雏鸟已在水池中溺毙。
为了避免悲剧重演，我赶紧全心全意向师父祈求：如果是小鸟们迷了路，请师父指引牠们回到巢中团聚，并安抚牠们。结果四周很快就安静下来，不再听到小鸟的哀鸣声，师父如此迅速地帮助落难的众生，让我深受感动。我才一动念祈求，马上就得到响应，真是神奇！
最近还有一次类似的经历。前阵子当我在南非父母家小住时，有天晚上又被远处仓皇的动物叫声吵醒，这次听起来像是狗或胡狼被困在陷阱里。那晚没有任何月光，四周一片漆黑，由于我担心这只动物可能掉进隔壁农场的陷阱里，所以叫醒了母亲，请她帮忙一起去寻找那只动物。我们找了一阵子，却什么也没有发现，于是决定开车再去找找看。回到屋里后，我就请父亲开车载我们到垃圾场附近，因为嚎叫声似乎是从那里传来。
我们在黑夜中搜寻了将近两小时，但仍一无所获，最后决定放弃，不过这时听那叫声，感觉像是一只幼犬在山丘附近跑来跑去。当父亲和我坐进车里准备离去时，母亲又往山上走了几步，试着最后一次呼叫看看。坐在车里时，我想起上次师父响应我的祈求而帮助那只小鸟的经验，于是马上把注意力集中在智慧眼向师父祈求：「师父啊！拜托您引导我母亲找到那只动物。」过了一会之后，我询问母亲是否有任何发现，她回答说：「找到了！」那是一只还不满六周大的暗黑色小幼犬，牠是这么小而不显眼，唯有依靠师父的帮忙，我们才能在黑夜中的树丛里找到这只幼犬。
经历这次奇迹，让我感到喜悦万分，我再次体会到师父是如何迅即回应我的祈求，并体悟到每当我们真心诚意地为其它众生祈福时，师父都会立即响应。师父对动物的爱护与帮助，让我深深感动。师父！感谢您对动物的慈悲爱护。
★ 观音法门让我心想事成中国大陆吴师姊（原文为中文）
印心以后，我努力持五戒、打坐，并多看师父教理，师父的话深深印在我的脑海里，使我的贪、瞋、痴减少许多。现在我遇到任何情况，已不会再像以前那样发愁、担忧，因为我了解到这一切都是因果造成，所以尽量提醒自己时时刻刻保持身、口、意干净，因此，我在工作和生活方面都很顺利，心里也很开心愉快。
此外，我也体会到师父总是为我安排一切、照顾一切，让我心想事成。记得有一次师父派观音使者来我家乡举行印心法会，当我看到观音使者时，就像看到师父一样，心里欢喜极了！当时印心法会结束后还传了方便法，我很希望母亲也去学方便法，但由于母亲身体差，受不了当天炎热的天气，所以没有学得方便法。使者走后，我心里觉得很惋惜，期望观音使者能再次来访。结果隔了两天后，观音使者真的又来了，当时我真是高兴极了，像在作梦一样。后来使者单独为我母亲一人传了方便法，感谢师父大慈大悲，圆了我和母亲的心愿。事后我才知道观音使者原本是来找另外一位联络人，但因为这位联络人不在家，所以就找到了我。谢谢师父天衣无缝的巧安排。
印心以后，我每天也尽量多念佛号，但总觉得念得不很准确，心想：「如果师父能亲自教我们念佛号，那该有多好啊！」不久，我的愿望又成真了。1997年10月我们到泰国打禅时，有一天晚上师父一遍又一遍地教我们念佛号，我们就像小学生一样跟着师父念，师父耐心教了我们很久，当时我们都沉醉在无边的爱海里。
在修行的路上，我总感到师父分分秒秒都与我同在，我每动一个念头、每说一句话，师父都知道，而且都为我做最好的安排。
师父啊！弟子不知如何报答您的大恩大德，只能更加精进修行，努力彰显内在天国的荣耀，来感谢师父。
★ 小黑的故事韩国首尔朴昭妍师姊（原文为韩文）
小黑是一只体态笨重但忠心耿耿的老狗。当年韩国最大的动物收容所--「维护地球动物权益协会」（CARE, Coexistence of Animal Rights on Earth）刚创立时，在加平郡一处山脚下的破屋内，收容了许多被弃养的动物，当时不论天气好坏，小黑都会坐在门口帮我们看门。
过了一段时间，小黑一到冬天就会咳得很厉害。我们曾带他去动物医院看病，诊断的结果是肺炎。后来小黑咳嗽的情况一年比一年更严重。2005年年初，我们在他的食道处发现一颗很大的肿瘤，那时候他咳嗽的情况更是变本加厉，光是听到他咳嗽的声音，就令人感到心痛。
今年元月，兽医告诉我们小黑的日子恐怕不多了。于是我又带他到另一家医院求诊，希望不同的医生会有比较乐观的诊断结果，想不到第二位兽医却表示，小黑的病情甚至比我们所想的还要更严重！
看来小黑的命运已定，于是我把身躯庞大却又十分可怜的小黑带在身边，坚持喂他一些美味的食物，并让他睡在温暖的地方。我不晓得这样做对小黑的健康是否有帮助，或只是在自我安慰罢了。就在那晚，小黑咳得更加严重，我觉得如果再多留他一天，对他也只是折磨，因此，我心情沉重地决定隔天一早就送他去医院。我祈求上帝加持小黑，让他能平静地离开世间，下辈子如果转世回来，能够得到人身。
隔天早上7点左右，我开始在小黑面前打坐。在做观音时，我注意到小黑的咳嗽突然缓和下来。前一晚，他每十分钟就会咳一次，每次大约持续两分钟，但在我做观音时，他的咳嗽已经不像先前那么剧烈，偶尔才咳一次，而且每次也只咳了一两秒钟就结束了。有鉴于此，我更加专心打坐。打坐时，我无意间张开眼睛，发现小黑俯卧在地上，用清澈的双眼默默地注视着我，当时我有种不寻常的感觉，觉得小黑与我的心灵相通，他知道我在做些什么。
打坐结束后，我和CARE的同事阿努夏（Anusha）准备带小黑上车去医院时，他突然开始挣扎，彷佛是在告诉我们他不想被带走。在不得已的情况下，我只好用力抓住小黑，硬将他推入车内，阿努夏则在我背后哭泣。
抵达医院后，小黑便立即逃开，不过他无意离开我们，所以没有跑远，只是在我们四周绕圈子。最后我和阿努夏终于合力抓到他，并带他进医院。
院里的兽医看到了刚才那一幕，所以当我们走进诊疗室时，他很纳闷：这只得了重病的狗为何还能够精力充沛地四处乱跑？兽医依循正规程序，替小黑进行最后一次检查。当他检查到肿瘤的地方时，突然惊讶地大声说道：「怎么会这样？肿瘤怎么变得这么小！」医生感到相当困惑，因此决定帮小黑再照一次X光。就在那时，我想起早上打坐时小黑注视我的平静眼神，剎那间，我想到了师父，并了解到一切都是师父的恩典：当我打坐时，师父的力量加持了天真无邪的小黑。
看完X光片后，兽医惊奇地说道：「不可能有这种事！这只狗没接受任何治疗，怎么病情会在一夕之间就完全改变？」前一天的X光片明明还显示肿瘤缠绕在小黑的食道四周，几乎将他的气管与肺部完全阻塞；但当天早上照的X光片，小黑的喉咙与肺部看起来却很正常，肿瘤组织已完全消失了！医生比较了两张X光片后，对我们说：「非常抱歉！先前的诊断是错误的，差点就害死了这只狗。不过，我还是不清楚这个奇迹是怎么发生的？」
在带小黑回家的路上，我想只有师父了解我们心中的感受。阿努夏很诚恳地对我说：「昭妍，我想小黑之所以会痊愈，都归功于你的祈祷，我也想要学打坐。」我向她解释：「阿努夏，这是上帝的恩典，不是我的功劳。不管情况如何，上帝总是会回应我们诚心的祈祷。」阿努夏点点头，似乎了解了。
感谢上帝消除了小黑的痛苦，同时又让善良的阿努夏燃起生命的新希望。小黑奇迹似地复元一个月后，阿努夏也融入爱海，开始修方便法。现在，我对上帝的大智大爱已有更深入的领悟，而且也了解到上帝神圣的保护力量始终与我们同在。 【爱的叮咛】★以真爱帮助宠物安然离世清海无上师以英文讲于美国佛州小中心 2001.12.25（影带编号#730）
假如你基于某些因素必须让狗安息，比方说他病得太重或是太老了，那你应该先跟你的狗讲清楚，让他知道是怎么一回事。告诉他，医生认为这样对他比较好，如今该是离开的时候了，并且抱抱他，全程陪在他身边。不要把狗丢在诊所，任由医生处置。狗儿知道自己该走了，但他需要你的爱才能安然离去。他不介意离开尘世，但需要你告诉他：你仍然爱他，只是他必须走了。之后要埋葬他，让他得以善终。
【问答精选】
★灵魂视各种情况为磨练的机会清海无上师透过因特网视讯会议以英文对加拿大多伦多同修开示 2002.08.04（影带编号#746）
问：任何一个理智的人，都不会自寻烦恼与痛苦。所以，如果只是习惯和欲望在轮回的话，灵魂又何必回来呢？
答：因为灵魂还放不下那些习惯和欲望，所以那些人才必须回来学习，直到他们了解这些事情不可以执着、这些东西原本就不属于他们的为止。比如说，妳先生要去上班时，妳告诉他：「亲爱的，家里有一袋垃圾，请顺便帮我把它拿去丢进公园外的垃圾桶里。」于是他带着垃圾开车去上班。可是他却光扛着垃圾，忘了要把它丢掉，结果就将垃圾带进办公室里。后来他才想起来有一袋垃圾要丢，不过垃圾得丢在别的地方，所以他把它拿出去丢掉，然后再回来办公室。
宇宙运作的方式也是像这样，灵魂很乐意做这些差事。但因为我们在这个物质的世界，用这个世界的物质观点及人类有限的理解力来讨论事情，所以我们将痛苦、悲伤和幸福、快乐视为完全相反的两面，将痛苦和悲伤视为不愉快的情况，而总是向往幸福和快乐。
不过，我们如果从天国、从高境界的角度来看，就会将所有的情况视为磨练的机会，藉以锻炼自己各种不同的能力与内在力量。因此，如果有必要的话，我们并不介意再来转世，或是到宇宙任何星球做一些杂务与差事。所以，不要担心这些情况。从整个宇宙的角度来看，痛苦与悲伤只是一切现象的一小部分而已，就像我们在看电影时，有些演员为了制造娱乐效果，让整部影片精采、紧凑，并不介意在剧情中经历种种的痛苦与危险，因为他们不会把它当真。
同样，以宏观的角度来看，如果我们了解「真我」就是灵魂，或是像演员一样，我们就不会在意了。只不过我们现在还处于这个物质世界里，所以才会担心受苦、害怕死亡、厌恶悲伤。一旦我们回归「真我」，就可以旁观者的立场，看清楚真正的实相是不同的。希望我表达得够清楚（大众答：清楚），这些观念很抽象，我很高兴你们能了解，如果不了解也没关系，继续修行。我知道你们已经进步很多。
★ 物质世界的时空限制清海无上师以英文讲于南非德尔班1999.11.26（DVD#668）
问：为什么上帝那么久才响应人们的祈求？
答：不，不久！是我们认为自己和上帝隔开，才觉得久，是这个物质世界的时间观念让我们觉得好像很久。我再解释清楚一点，当我们以前在天堂与上帝同一体的时候，为了体验现在这个物质世界，我们这些上帝就创造了这个星球的时间和空间，好让我们能在这个物质的世界，体验与上帝分开的情况，然后再和上帝重新结合，享受极乐的境界。时间和空间就是这样永远不断运作下去。
我们不断创造新世界、新体验，为了要再度记起我们就是上帝、就是造物主，因此我们在这个世界才有时间和空间。也因为这个缘故，事物的存在才需要时间来蕴酿，需要空间来让它显现。在天堂，每样东西都是一起存在同一个时空，从没有分开过。比方说，我这里有花（师父指着面前摆饰的花），它们需要多久才能合在一起？不用花任何时间，因为它们本来已经在一起了。但如果我从这里拿走一朵放在那边，现在这些花希望那朵花再来加入它们，需要多少时间？可能需要一秒（师父将那朵花再放回原处），懂吗？我们住的世界就像这样，一切都被时空阻隔开来，因为我们头脑的创造力要它这样。不过，我们造出了这种情况之后，自己却忘了。
没关系，修观音法门以后，就会记起来，每件事都会记起来，你会记得自己是谁？为什么会遭遇这些事情？你造了什么情况？为什么它们会发生在你身上？因为都是自己造出来的。所以我以前才说根本没有一个人是受害者，发生在我们身上的每件事，都是我们为了达成最高的目的而造出来的，但因为我们选择忘记，所以才不了解。
要有耐心，即使没有修观音法门，在往生的时候也会了解，你会发现，不管你要什么，马上就会实现，因为本来就有了，你一直都跟万物同在，万物也一直跟你同在，那时我们已经超越时空。当我们从这个世界转换到所谓的天堂的时候，就会超越时间和空间，这个肉体是启动时间和空间的工具，所以我们期望的事情才看起来好像没有马上实现。
比方说在天堂时，你想去哪里，只要用意念一想，马上就在那里了，比光速还快。所以天堂的众生和已经往生的人，他们不管想什么都非常小心，他们知道不可以想不好的事，因为不管想什么，都会立刻出现在面前。
但是在这个世界，比方说我想要一辆车，也要过一段时间才会有，因为车子在别的地方，不是在这里，我必须先赚钱，然后再去卖车子的地方问看看价钱多少，签约之后才能把车子开回家。所以，如果你坐在这里期望有一辆车，上帝也不能马上给你，需要一些时间才行。我们可能会觉得上帝没有响应我们的祈求，其实祂一直都有，只是时间的早晚而已，这要看情况而定。
因此，所有的宗教经典都叫我们随时保持身口意干净，因为我们所想的和期望的，不管是好、是坏，早晚都会实现。因为有这个肉体的缘故，我们看不到实相和真理，所以才会以为自己偷偷想什么、做什么，不会有人知道。不过这些事情到头来还是会回到我们身上。因此，不管是基督教、佛教、印度教、回教或耆那教等等，每个宗教的戒律都叫我们要做好事、想好事，因为不管我们做什么或想什么，都会回到我们身上。如果知道因果的法律是怎么运作的话，我们会觉得很恐怖，如果我们真的看得到这些事情，就会对自己的思想和行为更加谨慎。
★ 意念是永不止息的创造力清海无上师以英文讲于南非德尔班1999.11.26（DVD#668）
问：我们能不能得到心想事成的能力？
答：可以啊，你已经随时都在创造事物了！每当你想一件事的时候，就已经把它创造出来了，然后这些事物迟早都会来到你身边。所以我们才应该小心自己的念头，因为不管是想好的或坏的事情，它们都会实现。比方说，我们想要拥有许多好东西，但是才刚想完就马上往生了，因为我们所创造和想要的东西还没有实现，所以必须再转世回来享受这些东西。这就是为什么所有的明师都叫我们把注意力放在天国的宝藏，而不要放在物质的财产上，意思是说我们应该把注意力放在天国，不要太在意物质的方面。
所以我们根本不用特别去学神通或任何心想事成的能力，我们一生中一直都有这种创造能力。假如你现在往生的话，就能完全了解我的意思，因为你离开这个局限的肉身牢狱以后，你就自由了，你的灵魂能同时存在任何地方或是许多地方，不管你想要什么东西，都会马上出现在你面前。但是我们还有这个肉体时，我们看不到这种情况，所以才没有注意自己的思想和欲望，没有控制好自己的头脑。如果我们知道自己所想的任何事物都会成真的话，一定会非常注意自己的思想！
★ 做好情绪管理，适度释放怒气清海无上师以英文讲于以色列特拉维夫1999.11.21（DVD#671）
问：当我们生气或伤心时，该如何自处？要如何停止这些情绪？
答：不要压抑生气、伤心的情绪，快快让情绪过去，不要有憎恨心，等情绪过去之后再来治疗它。生气、伤心和痛苦，都是身体自然的情绪反应，就看我们知不知道如何处理，这才是问题所在。
我们又不是木头，被伤害的时候，当然会伤心；面对他人无理的挑衅，或认为对方是无理取闹时，自然也会生气，这些都没有关系。不过我们要了解，生气多半不能产生积极的效用。所以，如果我们免不了要生气，那就让情绪赶快平复，不要过度压抑怒气，否则会让自己生病、狂躁。
生气是自然的情绪反应，但也不要生气太久，不然，我们会陷在那种情绪里面，这样对自己和相关的人都不好。生气时就讲出来，讲的时候，不要用嘲讽或伤人的口气，只要把自己的想法说出来，告诉对方是因为哪些因素而使我们生气，希望以后不要再发生同样的事，因为下次我们就不会再容忍。把自己的观点表达出来，然后就此打住，以后大家还是相亲相爱。
我们小时候，常常被教育不该把生气、伤心的情绪表现出来，于是我们就认为这样不好，而一直压抑自己。然而，这些都是我们内在很自然的情感，不由自主地会流露出来，所以只要顺其自然，认清生气的本质和真面目，并加以控制，而不要让怒气来支配我们，这样就好了。比方说我们认知到：「好！因为你伤到我了，所以现在我很生气！」就像如果有人打我们，我们会觉得痛，这是很自然的事。所以，要把自己的感觉说出来，因为有时是一场误会，我们告诉对方，他才有机会解释：「不，我不是这个意思，而是那个意思。」不论对方有意或无意，我们把感觉说出来都有好处：如果对方没有恶意，我们的气就会消下去；就算对方真的不怀好意，当他得知我们感到伤心、痛苦、生气时，他会了解，而有所改变，这样对双方都有好处。要不然到最后难免抱怨：「这个人让我头痛」、「那个人很烦」、「你真是专门找碴」等等。（大众笑）
真的是这样。压抑怒气会使我们身体生病，所以不要忍气吞声伤害自己，要适当地宣泄出来。
★ 无明才是灵魂最大的敌人清海无上师以英文讲于美国佛州小中心 1999.02.14（影带编号#633上集）
如果你一味地想要除去自己的坏脾气，那是行不通的。你越想要这么做，就越办不到，所以打消这个念头，只要尽力而为就好了。我相信很多情况不全是你的错，有时是你所处的环境造成的。有时我们生下来还保留一些前世的印象，这不是我们能控制的。
不过，我很以你为荣。你这么年轻，就这么聪慧和谦虚，即使在大众面前，也能坦然承认自己的缺点，我相信将来你会有很好的表现。由于你自己的认知，又愿意寻求帮助、虚心认错，你的「病」已经好了一大半，所以我对你很有信心。
脾气暴躁不是灵魂最大的敌人；无明、不开悟才是我们最大的敌人，这已经被你消除了。脾气暴躁只是过去遗留下来的一些不太好、多余的垃圾，刚好被我们带在身上，随着时间过去，自然可以逐渐摆脱，不然这些垃圾也会自己腐烂，所以不要太担心。如果可以的话，每天尽量减少一点。（大众鼓掌）
你能控制的时候就控制，但不要把气闷在心里，这样会伤害到自己。有时候，你可以试着用不同的方式把自己的感觉表达出来。内在的感觉是假不了的，不管谁对你说什么，如果你觉得不愉快就是不愉快。如果可以的话，就尽量用比较明朗、爱心的方式表达出来。如果做不到，忍不住发了脾气，事后又觉得自己错了，那就向对方道歉：「妈妈，弟弟，我的本意其实是这样，只不过先前没有好好表达。现在我比较冷静，事情看得比较清楚。很抱歉，我应该用另一种方式与你们沟通，而不应该生气才对。」道歉过后就好了。
并非我们不能犯错，而应该晓得自己错了，然后尽量弥补。并非我们不能生气，但如果知道自己不对，就要弥补错误，事后要更有爱心，或是向对方道歉、对他们好一点，这样才能消除我们个性缺点对别人造成的影响。
【 爱的叮咛】★ 生气前，先喝杯冷开水清海无上师以英文讲于美国佛州小中心 1999.02.14（影带编号#633下集）
你们要好好照顾自己。那些认为自己脾气不好的人，在发火之前，可以先喝杯冷开水。每当你想大发雷霆，又觉得没有理由生气时，先一口气喝一杯加了冰块的冷开水，这样可以让你有时间想一想：是要把元气用来大吼大叫，还是用来好好讲。
有时候，你可以学习以另一种方式来处理事情，你可能会发现与其大吼大叫，倒不如心平气和，理性沟通。因为有时候如果你对别人大吼、讲话太急，别人连听都听不懂你在说些什么，结果只是浪费时间而已。假如你有很多想法要告诉对方，但因为吼得太大声，别人听不懂，那不是很令人沮丧吗？
【保健小锦囊】
★医护人员如何避免否定能量的影响？清海无上师以英文讲于泰国曼谷国际禅六 1999.12.30（DVD#680）
问：我每天都会接触很多病人，我想知道在接触病人的时候，除了默念佛号之外，是否还有其它方法可以保护我自己？
答：假使你没有刻意保护自己，也没关系。你是指不受疾病或是否定能量的影响吗？
问：有时候我甚至不想靠近某些病人。
答：你如果感到不安的话，就默念佛号，事后立刻把双手和任何接触过病人的部位彻底洗干净。另外，也可以准备一些柠檬，当你下班后，或是只要身边有柠檬，就用柠檬汁清洗，这样更能把不好的磁场或灵体上的影响清除掉。用柠檬和盐，只要一点点就好，取几滴柠檬汁加上一些盐，很快地洗一洗，再用水冲干净，然后甩手至少七遍，把灵体上的影响彻底清除。
如果这种方法可以改善你的情况，让你觉得舒服一点，那就这样做，确实会有帮助！甩手的时候不一定要正好七遍，多甩几次也没关系；甩了七次以后，你可以再大力地多甩几次。通常你都是用手碰触病人，所以把双手洗干净以后，就马上甩手，再用大量的水冲洗。
★ 爱心照顾病人并保护自己清海无上师以英文讲于福尔摩沙西湖禅七 1995.10.27（影带编号#506）
当你们在诊疗或照顾病人的时候，要有爱心，内边时时默念佛号，并祈求师父帮忙，事后彻底把双手洗干净，并尽可能地甩甩手，这样可以清除灵性上的影响。回家后，再用柠檬和盐清洗，然后在身上擦抹檀香油或檀香乳液，这样就可以把残余的负面影响彻底清除。
【急救箱】
★止血好帮手--“SEAL．ON”止血喷雾剂
“SEAL•ON”止血喷雾剂是一种喷雾式的药剂，对于轻微的刀伤、擦伤和表皮的伤口，具有止血的效果。喷在伤口上后，它会迅速干燥变成细致的白色粉末，伤口的血液吸收这些粉末后，便会形成一层柔软的胶状保护膜，能够迅速有效地发挥止血的功效。其相关产品还包括：喷雾式止血粉、处理流鼻血用的鼻腔海绵塞垫、黏性护垫、无菌护垫、超薄透明绷带及吸血纸。
产品优点:
【灵性与科学】
★划时代的动物感知能力会议英国伦敦新闻组（原文为英文）
2005年3月，世界关怀农业组织（Compassion in World Farming）在伦敦伊莉萨白二世会议中心召开了一场划时代的会议，主题为「从达尔文到道金斯：科学和动物感知能力的意义」，共吸引来自大约50个国家的600多位人士参加，这是首次在如此大规模的国际会议上探讨动物意识和智能。
大会中第一位演讲者是任教于牛津大学动物学系的知名动物行为学家玛莉安．道金斯教授（Professor Marion Dawkins），她强调人类不应只以自己的观点来考量动物的福利，而应该站在动物的立场替他们设想。
紧接着由珍．古德博士（Dr.Jane Goodall）发表精采的主题演说。古德博士是世界上数一数二的灵长类动物学家，她根据45年来实地观察研究黑猩猩行为的成果，提出令人信服的论证，她指出灵长类动物会对自己的生活环境以及与同伴间的关系进行深入的思考。她将这个研究发现扩大到其它动物身上，呼吁大众应多多检讨现今我们对待家禽、家畜的方式，而一些名牌厂商所做的活体动物实验，其实是违反道德的行为，并强调世人应该教导孩子们选择适当的饮食方式，这对地球未来的发展极其重要。
另外，麻省理工学院的艾莲．派博珀格教授（Professor Irene Pepperberg），简要地叙述她对一只名为亚历克斯的灰鹦鹉之研究成果，她向与会人士解说这只鹦鹉是如何精通基本的会话与复杂的认知概念。科罗拉多大学的马克．贝考夫教授（Professor Marc Bekoff）肯定动物也具有情感，而北卡罗来纳州大学的汤姆．里根教授（Professor Tom Regan），则介绍了动物道德权利的议题，并以「物吾与也」而非「视同物品」的角度，来探讨动物的角色。
整个会议中所发表的演说，再再对动物感知能力提出充分有力的科学论证，并对于动物智力发表了令人耳目一新的见解，证明许多动物的聪明程度远高于多数人的想象。例如，长久以来家禽、家畜都被视为智力较低且不具「自我意识」的动物，然而研究结果却证实他们不但有敏锐的理解力，情绪也会有大幅度的起伏。
羊一直都被讪笑为没有思考能力的动物，但研究显示他们对不同的个体有敏锐的辨识能力，远较我们了解的复杂许多。他们至少可以辨识10个人和50只羊的脸孔，即使是他们的侧面也不例外，而且最起码两年内都不会忘记。剑桥巴布拉汉研究所的神经学教授基思．肯爵克（Keith Kendrick），则发现羊在面对不同的脸部表情时，会有所反应，他们和人类一样喜欢笑脸，而不喜欢痛苦扭曲的表情。他进一步表示，羊会对特定的人产生强烈的情感，也会因久别而感到沮丧，而且就算已三年不见，重聚时他们仍会热情地欢迎你。
同样地，猪的智力也超乎一般人对家畜的想象。英国布里斯托大学的麦可．曼多博士（Dr. Michael Mendl）及其同事研究猪只已达16年，他发现猪其实是耍诈的高手，为了获取更多食物，他们会故意误导其它同伴。同一所大学的动物福利学教授克里斯廷．妮可（Christine Nicol）表示，我们也必须将鸡只视为生命个体，关注他们的需要与问题。她指出：「事实显示，鸡具有显著的认知能力，饲养方式必须革新。」
研究显示，鸡可以巧妙地控制自己的食量，如果他们预期可以得到更多食物的话，就暂时不会表现出饱食的满足感。鸡也有老练的社交行为，他们可以辨识并记住一百多只其它同类，并有三十多种不同的叫声。在这些研究结果中，最令动物福利团体感到忧心的是，鸡也有感知痛苦的能力。实验发现，若给鸡只自由选择食物，则那些身体不适或跛脚的鸡会选择搀有吗啡的食物，而完全健康的鸡则会选择未搀止痛剂的饲料。
同样，英国的动物福利学教授韦伯斯特（Webster）和他的同事，也发表有关牛的情感与辨识能力的研究报告。（详细内容请参阅第157期新闻杂志《科学家证实动物也有情感》一文）
此次会议所讨论的内容，也包括「动物福利」在国际间的进展情形、合乎道德的饮食方式，以及影响美、中两国境内动物权益的特定情况与法律。会议结束时，与会代表以压倒性多数共同签署了以下的声明，以作为研究动物感知能力后续阶段的任务：「本大会呼吁联合国、世界贸易组织、世界动物卫生组织及其会员国政府，与我们有共同认知--动物也有痛苦的感受，我们大家都有责任保护野生动物的栖息地，终止现代农场残忍的饲养方式，并结束使动物受苦的交易与行为。」
此次会议传达了一些鼓舞人心的讯息：长久以来灵修人士所了解的事实--动物和人类一样具有感知能力与智能，已逐渐被科学家证实。有关动物知觉与智力的科学论证越来越丰富，在未来几十年当中，势必会大大地影响人们对待动物的方式与接受素食的程度。这些演变再再显示出：由于师父不遗余力地奉献自己，人类与其它众生在师父的爱力加持及恩泽下，其意识等级已快速地大幅提升。
【动物的有情世界】
★我们的动物同伴迈入黄金时代日本东京小绵羊
今年6月，美国国家广播公司（NBC）与有线电视新闻网（CNN）曾报导一则有关红毛猩猩的故事，内容十分引人入胜。这只名叫「吉普赛」（Gypsy）的红毛猩猩，现年49岁（相当于人类年龄80岁以上），是由日本东京郊区的多摩动物园（Tama Zoo）所豢养。东京小中心的几位同修深受此一报导所感动，于是他们将参观该动物园的所见所闻与大家分享。
「吉普赛」为动物园里五只红毛猩猩之一，这些猩猩各有不同的个性，让我们更深入认识这些来自森林的可爱朋友，了解他们温和的天性。红毛猩猩不会像大猩猩与黑猩猩在聚集成群时，出现捕猎与屠杀的行为。
在过去一年当中，负责管理灵长类动物的主管黑鸟英俊（Hidetoshi Kurotori）先生，为了帮猩猩安排多采多姿的生活，而引进一些诸如家居清洁工具和乐器等人工器材时，「吉普赛」即开始有不凡的表现。她也是这五只红毛猩猩当中，兴致最高且能力最强的学生，展现了许多不同的技能，例如她会以抹布与扫帚清理自己的笼子、使用铲子挖土并放入桶子中，以及吹奏口琴等等。
与其它同伴比较起来，「吉普赛」在做每件事情时显得更有技巧。虽然另外两只猩猩也可以随便地吹吹口琴，但只有「吉普赛」了解吹奏的窍门，并懂得将口琴来回移动以改变音调。
「吉普赛」另一项杰出的特色，在于她对时尚的敏感度，她喜欢欣赏具有美感的杂志，尤其是那些衣着时髦的迷人模特儿的照片。「吉普赛」会灵巧地将自己喜爱的照片页面撕下来，然后小心翼翼地塞进她特别用来收藏纪念品的枕头套中。
如果你晓得红毛猩猩最大的抓握力道可以超过300公斤的话，就会觉得「吉普赛」撕下杂志页面的灵巧动作实在是不可思议，因为她必须控制自己惊人的力道，才能进行如此精细的工作。另外，红毛猩猩还会撕开青草的叶片，以便在野外搜寻食物时，充当掏挖小洞的工具。园方还特地建造了人工白蚁丘，在洞中填入果汁代替白蚁，好让猩猩可以利用青草叶来练习上述的动作。
*图说1：猩猩阿妈「吉普赛」在园里勤快地工作
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